對于日本浪人這一類人是既熟悉又陌生，在一些影視劇中他們的行為不是燒殺搶掠就是到處找人單挑，那么日本浪人和日本武士之間有什么區(qū)別呢？他們又為什么會到中國來？

一、古代日本的“浪人”

古代日本雖然小國林立，但是其傳統疆域僅限本州、四國、九州三個大島，北海道是蝦夷人的領土，直到明治維新之后日本人才強行侵占北海道，變?yōu)槠漕I土，由此日本領土由三大島變?yōu)樗拇髰u，因此日本傳統文化也僅限于本州、四國、九州三個大島。浪人原本意思是離開自己戶籍所在地到其他小國流浪的一類人，也稱作“浮浪”。

二、鐮倉時代（1185年-1333年）、室町時代（1336年－1573年）的浪人

這一時期浪人所指范圍縮小到專指武士人群中失去領地、藩主，經濟上沒有依靠的人。日本社會階層分為“士農工商”四個階層，“士”就是指武士，他們處于社會的最高層，包括高級武士和中下級武士。武士以自己的階層為榮耀，忠心保護領主（也就是大名）的安全，并從領主那里獲得俸祿。武士所遵守的道德是“忠君、節(jié)義、勇武”，如果領主被殺或失去領地，這些武士一般不會選擇新的主人，就暫時處于流浪狀態(tài)，直至他們找到主人為止。另一個背景是這時期小規(guī)模戰(zhàn)亂不斷，各處大名需要的是真正能戰(zhàn)斗的士兵，武士選擇新主人的機會就相應變少。這樣一來，沒有領主就意味著沒有俸祿，武士階層除了戰(zhàn)斗和保護主人，沒有其他長處，又不能降低身份去經商，失去經濟保障的這群武士就發(fā)展成為浪人。他們經常結黨偷盜、制造混亂，變?yōu)槿毡旧鐣牟环€(wěn)定因素，這時期的浪人意思與“浮浪”意思接近。到室町時代末期，因浪人犯罪后坐牢又出現了“牢人”一詞。（在日語中“浪人”和“牢人”發(fā)音相同，都讀作“ろうにん”，所以在這里“牢人”一詞屬于一語雙關。）

三、戰(zhàn)國時代（1467—1585年）的浪人

日本的戰(zhàn)國時代是一個大小合戰(zhàn)不斷發(fā)生的時期，戰(zhàn)亂導致人口喪失嚴重，這一時期即使領主被殺成為浪人，再次獲得職位的可能性也很大，而且他們還崇尚用實力說話，武士與領主的主從關系并不緊密。如果不滿領主所給的俸祿，可以隨時離開，去尋找更適合自己的領主，甚至普通武士也可以憑借自己實力變?yōu)榇竺１热缛毡緫?zhàn)國時代的武士藤堂高虎一生共換過10個領主，最后自己還憑實力成為伊勢津藩的第一代藩主。

豐臣秀吉統一日本三島后，大規(guī)模戰(zhàn)亂逐漸平息，領主不再需要人數龐大的武士家臣。豐臣秀吉死后，德川家康上位，關原合戰(zhàn)（關原之役）后大批領主遭到打擊，領地規(guī)模和收入都降低了，領主養(yǎng)不了過多的閑人，于是又產生了一大批浪人。

四、江戶時代（1603年-1868年）的浪人

進入江戶時代，浪人群體又有了新變化。一方面，由于德川家康結束了戰(zhàn)國時代的混亂局面，日本政局趨于穩(wěn)定，各領主對武士人數的需求降低，出現了武士過剩的局面；另一方面，德川家康又推出了一系列針對大名的政策，特別是原本屬于豐臣秀吉的外樣大名遭到嚴重的打擊，不僅大名的名分被廢除而且后代也無法繼承身份，大名數量的減少直接導致大批武士無領主可以依附。在這兩種因素的影響下，一大批武士“失業(yè)”發(fā)展成為浪人。幕府視浪人為巨大威脅，推出了一系列政策，如限制居住、流放郊外、不再任用官職等。1633年至1639年，幕府先后5次頒布鎖國令，開始推行閉關鎖國政策，禁止朱印船貿易（對外貿易）和對外交通。這對于浪人來說有兩方面的影響：一是限制了浪人出海成為倭寇騷擾中國東南沿海和東南亞等地的數量；二是留在國外的日本浪人無法返回日本制造混亂。

到了江戶末期，浪人積極參與政治運動，尤其是明治維新時期，這些中下級武士發(fā)揮了巨大作用。這段時間內出現了兩種情況：一是部分武士思想發(fā)生轉變，出現了很多崇尚自由，自動脫離領主的人，自動成為浪人；二是由于江戶末期，日本身份制被迫放開，一些小工商業(yè)者或普通百姓等非武士階層喜歡“苗字帶刀”，自稱浪人，浪人的群體結構發(fā)生了很大變化。明治維新后，“士農工商”四個階層被廢除，取而代之的是“四民平等”的政策，浪人的身份也就消失了。

當然，明治中后期開始，日本加快了侵略朝鮮和中國東北的步伐，這些已經被廢除的武士階層，闖入朝鮮和中國耀武揚威，欺凌當地百姓，日本習慣上也稱之為“浪人”。

五、日本現代社會中的“浪人”稱謂

雖然從明治時期開始，浪人作為一個群體已經消失，但是日本現代社會仍然存在“浪人”的稱謂，比如日本高中生沒有考上大學（日本與中國不同，沒有全國統一的高考），計劃第二年繼續(xù)考大學時，就會在一些培訓學校或預備學校復習備考，這段時間就稱為“浪人時期”。第一年沒考上大學的人稱為“一浪”，第二年沒考上大學的稱為“二浪”，以此類推。

除此之外，在就業(yè)考試、各種資格考試中沒有通過考試，備戰(zhàn)第二次、第三次考試的人也會被稱為“浪人”。有趣的是，暫時離開工作崗位一段時間的人也被稱作“浪人”，當然現代日本社會的“浪人”只是歷史上浪人的衍生意思，這也是我們了解日本社會文化的一部分。

其實說簡單點，浪人，就是日本武士發(fā)展了很多年后的樣子，德川時代，日本的社會一共有四個階層，等級和我們中國一樣也是士農工商，畢竟制度就是向我們學的。而這個武士，就在士這一階層中他們也是日本的領導者之一，但是后來日本明治維新，武士階層被革除了，沒有了特權，沒有土地，這些人徹底成為了閑散人員，而當年和他滿同等級的一些貴族則是早就直接成為了資本家，運氣好一點武術靠著自己的人脈關系，勉強自己能打工打工，能創(chuàng)業(yè)創(chuàng)業(yè)，好歹是活了下來。

但是最底層的武士們要什么沒什么，常年依靠政府的補助，脫離了政府則是完全活不了，整天依舊閑逛，但實際上已經沒有社會地位，而那時候這樣的日本武士有十幾萬人，而就是這些人成為了日本的浪人。誰帶一提，明朝的倭寇其實并不完全是武士們，這些人很多人都是日本戰(zhàn)國中敗將、難民、再加上一些海盜、商人和中國過去的好多叛徒等，這些人才是倭寇的完全體。

而緊接著，浪人則成為了日本軍隊的急先鋒，這些無業(yè)游民開始隨著日本人侵略中國，在日本占領了東北以后，浪人們看到了似乎在這里有著光明的前途，很有可能混上一官半職的，于是就開始隨著大部隊移民到了這里，鎮(zhèn)壓東北的抗日活動，對當地人們燒殺搶掠，尤其是偽滿洲國成立后，這些原本的無業(yè)游民一下就成為了顧問，成為政府官員，幫著日本“治理”東北地區(qū)，于是他們恢復了往日的霸道，在東北這片土地上面肆意的撒歡，據說當年有一隊反抗組織因為潛入軍營中殺了幾個浪人，就引來了這些人的瘋狂報復，導致一個村的人民都被他們屠殺。

而這些浪人在中國土地上的罪行相信大家在很多的紀錄片和影視劇中都有看到，這里就不再多提，簡單地說，浪人其實就二十日本當年社會革新后所誕生一些無賴人員，雖然他們并非是日本軍隊的正經編制，或者薯片他們干脆就是移民，但是他們在我們土地上面的罪孽，絲毫不亞于當年的侵華日軍。
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